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  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立----经幢研究之一(1)

    ,卷四,页二十。  注61 《大正新修大藏经》,第十九卷,373中。  页162  遍”。殆经数日,....见天人数十辈,共围绕一天仙,....天仙曰:“我是汝父,比年诵持尊胜陀罗尼,吾得尔之福力。然数月已来,福倍于积岁,不知汝更得何本,以至于斯?吾今以汝之力故,获为天仙之王,则知汝所持念,功效不可量也。”言讫上升,居士欢跃拜送。(注62)  另外一则故事,叙述东部洛阳张绎长史入山持诵尊胜陀罗尼,...

    刘淑芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013848113.html
  • 佛道争衡与吕洞宾飞剑斩黄龙故事的变迁

    。” 17 吕洞宾的“成法”渊源有二:一为火龙真人所传的天遁剑法,见《列仙全传》卷六和陈宏绪《江城名迹》;一为钟离权所传的天仙剑法、青龙剑法。《列仙全传》卷三、《历代神仙通鉴》卷九、《历世真仙体道通鉴》卷四十五都说钟离权遇异人传青龙剑法,而吕洞宾作为钟离权的弟子自然得传其师傅之剑法。如宋王质《雪山集》指出:“且吕晚得钟离剑诀。” 18 《安庆府志》也指出:“吕岩……私行庐山,遇钟离真人授天仙剑法。...

    吴光正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501261430.html
  • 《尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立

    勤敏,然文句多脱略,我今授示全本文句。」居士拜而受之,乃云:「可诵千遍」。殆经数日,....见天人数十辈,共围绕一天仙,....天仙曰:「我是汝父,比年诵持尊胜陀罗尼,吾得尔之福力。然数月已来,福倍于积岁,不知汝更得何本,以至于斯?吾今以汝之力故,获为天仙之王,则知汝所持念,功效不可量也。」言讫上升,居士欢跃拜送。(注62)   另外一则故事,叙述东部洛阳张绎长史入山持诵尊胜陀罗尼,希望得见其亡父母...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572064915.html
  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    明最胜王经》一部,缮写云毕,愿三郎君神游碧落,联接天仙。质(直)往净方,闻经树下。三涂八难,愿莫相过。画台莲宫,承因游喜。阎浮促寿,永舍无来。净土长年,恒生于此。慈母追念,崇斯胜缘。咸此善因,皆蒙乐果...重要的是让他们“神游碧落,联接天仙。质(直)往净方,闻经树下。”看来她抄写《金光明最胜王经》的目的就是为了超度其三亡子的灵魂升天,进入西方极乐世界,而不是进入地狱。中国古代地狱思想比较严重,人死之后要...

    张景峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
  • 漫谈僧食

    戒中为什么要禁止食用呢?《楞严经》说:   是诸众生求三摩提,当断世间五种辛菜。是五种食,熟食发媱,生啖增恚,如是世界食辛之人,纵能宣说一二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等因彼食次,舔其唇吻。常与鬼住,福德日销,长无利益。是食辛人,修三摩地,菩萨天仙,十方善神,不来守护,大力魔王,得其方便,现作佛身,本为说法,非毁禁戒,赞媱怒痴。命终自为魔王眷属,受魔福尽,堕无间狱。阿难,修菩提者,...

    济群法师

    漫谈僧食

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  • 食素与持戒问答 (放生素食问答汇集4)

    不吃。为什么呢?《首楞严经》里有这么一段经文:‘一切众生,食甘故生,食毒故死,是诸众生,求三摩地,当断世间,五种辛菜,是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界,食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离;诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常与鬼住。福德日消,长无利益。是食辛人,修三摩地,菩萨、天仙、十方善神,不来守护。’ 从《首楞严经》中,我们可以了解到饮食对身心的重要性,因此对于...

    中华放生联盟

    |放生问答|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0134366122.html
  • 《太上感应篇》白话译文

    冥冥之中都在保卫他、帮助他。   ● 所作必成,神仙可冀。   使善人所作的事业,必定会成功,而且永垂不朽;并且还可以冀望成神仙,名登天府呢!   ● 欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善。   想求天仙的人,应当要积一千三百件的善事,日行一善,只要四年就能成功;想求地仙的人,应当要积三百件的善事,日行一善,只要一年就能成功。   ● 茍或非义而动,背理而行。   如果...

    佚名

    |印光|因果|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/21203024531.html
  • 漫谈僧食

    纵能宣说一二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等因彼食次,舔其唇吻。常与鬼住,福德日销,长无利益。是食辛人,修三摩地,菩萨天仙,十方善神,不来守护,大力魔王,得其方便,现作佛身,本为说法,非毁...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284639928.html
  • 楞严经第七卷经文出处考

    心忆口持,是金刚王,常随从彼诸善男子”,而敦煌本为“若诸有情,于散乱心,非三摩地心,忆系执持者,一切诸佛菩萨金刚天仙药叉龙神,咸来随逐”,大正藏本为“若人散乱心,非三摩地心,暂忆持是咒,一切菩萨金刚声...一切金刚,诸佛菩萨,天仙鬼神,龙王八部,不将为过设着不净破弊衣服,坐卧净处,及不净处,悉同清净,纵不作坛,不入道场,亦不行道,但诵咒还同入坛,行道功德,无有异也,  (以下脱落,敦煌写本残缺不存)  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 西天梵字法尔本有略说

    ‘文句多脱略’。我今授示‘全本文句’”。居士拜而而受之。乃云可诵“千遍”。殆然经数日。于夜中……见天人数十辈。共围绕一天仙。前谓之曰。汝识吾否。居士答曰不知。天仙曰。我是汝父。比年诵持“尊胜陀罗尼”。...

    果滨

    |佛学论文|因明|五明|

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